Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

цветок

Оказывается...

Оказывается, книгу "Робинзон Крузо" мы читаем в переводе Корнея Чуковского, а он довольно сильно подправил оригинал.

Робинзон видит севший на мель корабль, раздевается и отправляется к нему вплавь. Попав в трюм, он (голый!) набивает карманы сухарями. В англоязычном мире карманы Робинзона давно стали мемом. У нас – нет, потому что большинство россиян знают роман только в пересказе Чуковского, а он далёк от оригинала. Дедушка Корней отцензурировал чужую книгу. Он вычистил из текста вредные для советских детей упоминания о Боге. Ну вот, к примеру, сравните. Дореволюционный перевод Марии Шишмарёвой: «Очутившись на земле (после кораблекрушения), возблагодарил Бога за спасение моей жизни, я ходил по берегу, воздевал руки к небу». Пересказ Чуковского: «Я стал бегать и прыгать, я размахивал руками, я даже пел и плясал». Сильно цензурированы разговоры Робинзона и Пятницы о религии, а отец Робинзона, добрый и любящий, в интерпретации Чуковского стал более жёстким и холодным, чтобы затушевать притчу о возвращении блудного сына.

Карманы же голого Робинзона Чуковский просто убрал. Раз он исправил мировоззрение персонажа, что стоит поправить логическую ошибку автора. Сравним. Перевод Шишмарёвой: «Раздевшись (так как день был нестерпимо жаркий), я вошёл в воду <…> а так как меня мучил голод, то я отправился в кладовую, набил карманы сухарями и ел их на ходу, чтобы не терять время». А вот как у Чуковского: «Раздевшись, я вошёл в воду и поплыл. <…> А так как меня мучил голод, то первым делом пошёл в кладовую, набрал сухарей и, продолжая осмотр корабля, ел на ходу, чтобы не потерять времени».

Отсюда: https://zen.yandex.ru/media/id/5d63f3ef027a1500ad1d8bcd/liapy-klassikov-10-oshibok-mirovoi-literatury-5d6cd19c8600e100ae995053

цветок

Памятник

Увидела в новостной ленте.

В Донецке установят памятник в честь царя и мученика Николая II.

В конце августа – начале сентября фонд "Возрождение" во главе с учредителем Михаилом Блинниковым планирует установить памятник в честь Николая II на территории пока недостроенного храма в честь Святых Царственных Мучеников в поселке Горняк (Донецк), настоятелем которого является протоиерей Виктор Педченко.
цветок

Анна Ревякина. Нас будут убивать и те, и эти...

Не ходи через площадь Ленина в одиночку,
там мужчины битые выстроились в цепочку,
говорят о политике, цыкают и регочут.
Не ходи через площадь, тебя растопчут
и наврут с три короба Анечке большеглазой.
И никто из них не будет никем наказан.
Береги себя, не ходи через чертову площадь,
это путь народа, который бредет наощупь.
Ты же светел, и это — твое гражданство.
Обходи стороною площадь, на ней не танцы,
а бои без правил за право голоса.
Не ходи через площадь, обойдись без автобуса,
до квартиры — лифтом, до спальни — тихохонько,
лапушкой.
Забивайся в угол, читай под лампочкой
Ильича. Читай Булгакова или Маркеса.
Прочитай о том, что у древних кариеса
не было и в помине, но уже распускались слухи,
как в маленькой Украине на обычной кухне
девочка, сгорбив спину, напишет строчку:
«Не ходи через площадь Ленина в одиночку…»

* * *
Кто читает все эти чертовы сводки?
Налей мне водки, промой мои раны,
мы с тобой в подвале сидим, как в подводной лодке,
имени русой Марии, имени плачущей Анны.
Наша лампа-лампочка, наша маленькая лампада,
желтая, жуткая, внутриматочная спираль мира.
Не гляди на меня, Мария, я боюсь твоего взгляда,
помолчим, Мария, здесь каждое слово — гиря.
Наш подвал укромен, четыре стены и стулья,
а еще эти полки с помидорами-огурцами.
Нас подвал уменьшает, съеживает, сутулит,
мы становимся даже не сестрами — близнецами.
А на завтра сводки, от которых мне сводит душу,
а на завтра снова учиться ходить по краю.
Мы идем по улице — два морячка по суше,
мы с тобою еще ни разу не умирали.

* * *
…Что с нами будет, c привыкшими жить в чистоте,
делать уроки с сыном и ездить к морю?
Знаешь, я в детстве пела в церковном хоре,
сейчас же мой голос подобен гнилой культе.

Знаешь, ведь мне так мало по существу
надо от жизни, расползшейся на отрывки,
утром проснуться, в кофе добавить сливки
в мире, где Бог навсегда запретил войну.

* * *
Опять ждем худшего, в окне фанерный лист,
как символ безнадежного исхода,
играет на ветру. И водянист
угрюмый горизонт, у пешехода
никто не просит вечного огня.
Не слишком верит отсыревшим спичкам
безумная поспешность бытия,
благоволящего слепцам и истеричкам…
Не слышно, как поет младенцу мать,
не слышно, как в войну играют дети.
Хороший мой, нас будут убивать.
Нас будут убивать и те, и эти.


источник

цветок

Поражения в войнах

Простая истина, но и её надо выстрадать: благословенны не победы в войнах, а поражения в них! Победы нужны правительствам, поражения нужны – народу. После побед хочется ещё побед, после поражения хочется свободы – и обычно её добиваются.
А.И. Солженицын
цветок

Регресс как государственная идеалогия

Прочла у Эль-Мюрида о деградирующих постсоветских странах:

Ликвидировав советскую экономику - одну из самых развитых и сложных в мире - правители этих стран сделали ненужным и образование, заменив его 4 классами реального училища, (...) и сложные специальности, профессии. Тем самым сама действительность заложила основы одичания людей и сделала архаизацию ведущим трендом развития. Регресс как государственная идеология стал определяющим. Украина, да собственно, и Россия, идут по этому пути во все более ускоряющемся темпе.

Видео с приемом в пионеры из Макеевки вполне укладывается в эту схему. Школьная линейка, повязывание галстуков, клятва - все списано до мелочей с советских образцов. Но от советской пионерии здесь только оболочка.
Кто-то из ДНРовских деятелей как-то упомянул в одной фразе СССР и православие. Ну типа идеал такой, цель, к которой надо стремиться. Хоть бы подумали, что Советская власть и религия - вещи несовместимые. Сестру моей бабушки, которая была монашкой, в 30-х годах сослали в Казахстан за ее веру. Но кто сейчас помнит о таких "мелочах"!

Особенно это нарастающее одичание заметно в ДЛНР. Почему так? Ведь Донецк всегда был передовым городом. Университеты, НИИ, масса образованных людей. Промышленность наша донецкая - она ведь сложная, наукоемкая, требующая немалой подготовки. Может быть, все дело в том, что наш промышленный регион старый? У Донбасса, как и у человеческого организма, была бурная молодость, очень и очень достойная зрелость, а теперь наступила старость и он впал в маразм?

цветок

В окопах под огнем атеистов не бывает


Дом на Путиловке, весь улепленный иконами

Утро. Выхожу на работу. У подъезда три пенсионерки со свечами в руках читают молитвы о сохранении дома. Тихо здороваюсь, чтобы не мешать. Они, обойдя три раза дом и прочитав три молитвы по три раза каждую, отправляются по своим делам, а  вечером снова встают на защиту нашей девятиэтажки. И так уже много месяцев. Вызывает уважение такое упорство.

Странно, но меня в религию почему-то не тянет. И в церкви за все время была всего лишь однажды - на Пасху.  Хотя в глубине души молюсь за мир. А вот эти крестные ходы вокруг домов как-то меня не привлекают. Мне кажется, что это все от отчаяния.

П.С. Дом не мой. Я живу в относительно спокойном районе. Путиловка - это возле аэропорта
цветок

Пасха, парк им. Щербакова



Плохой мир лучше хорошей войны,- говорит народная пословица. А у нас здесь в Донецке не разберешь, мир у нас сейчас или война... В одном только все солидарны: хорошей войны не бывает.
Пошли сегодня с мужем ради праздника в парк Щербакова. Погода  замечательная, почки на деревьях вот-вот распустятся, трава просто изумрудного цвета после последних дождей.
Давно мы в парке не были, наверное, с прошлой весны. Парк по-прежнему прекрасен, но, как мне показалась, следить за ним стали меньше. Увы, война... Не до парков сейчас.
Collapse )
цветок

Писанки

Всегда восхищалась людьми, умеющими создавать красивые вещи своими руками. Поскольку впереди светлый праздник Пасхи, предлагаю посмотреть это короткое видео, в котором рассказывается, как изготовить традиционную украинскую писанку.



Не все читатели моего блога понимают украинский язык, поэтому переведу отдельные слова.
Фарба - краска,
Оцет - уксус
цветок

Анатомия лжи



Опровергать идиотские утверждения - дело нелегкое и бесперспективное.
Почему?
А потому что «высказывание идиотского утверждения требует на порядок меньше усилий, чем его последовательное и обоснованное опровержение и более того, иногда это опровержение вообще невозможно»
Английский математик и философ Бертран Рассел по этому поводу  остроумно заметил:

«Если я предположу, что между Землёй и Марсом вокруг Солнца по эллиптической орбите летает фарфоровый чайник, никто не сможет опровергнуть моё утверждение, особенно если я аккуратно добавлю, что чайник настолько мал, что не виден даже самыми мощнейшими телескопами»

Но иногда ситуация поворачивается так, что надо высказать свое "нет" лжи и злобе. Особенно, если это касается разжигания ненависти между народами.
В последние годы мы стали свидетелями целой волны, я бы даже сказала, цунами оскорбительных статей в российской и украинской прессе на национальную тематику. Есть даже целые сайты, которые специализируются на разжигании межнациональной розни. В немалой степени это способствовало разогреву общества, возникновению неприязни и враждебности в русско-украинских отношениях и в конечном счете привело к войне.
Попробую разобрать одну небольшую заметку, написанную пенсионеркой Алевтиной Ивановой (думаю, что это псевдоним). Название заметки символичное: "До революции украинцами называли себя только те, кто отрекся от православной веры."
Можно было бы дальше не читать, потому что название идиотское и сразу видно, откуда ветер дует. Но ведь находятся люди, которые верят всей написанной в этой заметке брехне и даже ссылаются на нее.
Ну что можно сказать, исходя из названия? А вот что: кто не православный - тот человек второго сорта. Вот так! Привлекает к себе внимание и слово "отреклись", которое имеет  негативный оттенок, причем негатив отсылается с сторону украинцев.
Сам текст заметки невелик, но бьет все рекорды невежества. Вот он.

В музее Т. Г. Шевченко есть его паспорт и там чётко записано - ПРАВОСЛАВНЫЙ Малороссиянин! А в паспортах Ивана Франко и Леси Украинки (Косач) стоит запись РУСИН и РУСИНКА! А в универсале к казачеству Б.Хмельницкий пишет: "Я потомственный русский шляхтич повелеваю..." А.Г. Сковорода про себя написал: "Я босоногий русский философ" (цитаты). И.Франко в своём дневнике записал: "Меня сегодня кровно образили (оскорбили - польск.) меня обозвали украинцем хотя все знают, что я - РУСИН (цитата). Для сведения, до Революции украинцами называли себя только те, кто отрёкся от православной веры и перешел в грекокатолики (униаты). Слово "украинец" было не национальность, а принадлежность к религии.

Стала я подсчитывать несуразности и сбилась со счета.
1. В дореволюционных паспортах не указывалась национальность. Например, в паспорте Леси Украинки сказано, что она православная, но нет ни слова о национальности.
2. В Российской империи ІІ половины ХІХ века не использовалось слово русины для обозначения украинцев. Только малороссы.
3. Сама Леся Украинка не считала себя русинкой, о чем свидетельствует ее псевдоним.
4. Родители Леси тоже не могли себя называть русинами, т.к. были из Восточной Украины (Отец - из Черниговской губернии, мать - из Полтавской)
5. Иван Франко не вел дневник.
6. Франко был аттеистом.
7. Франко был самым большим галицким украинофилом, сомнительно, что он мог написать "меня обозвали украинцем". Если это цитата, то ссылочку в студию, пожалуйста.
8. Есть ли в музее Шевченко его паспорт? Я не нашла об этом сведений на сайте музея.
9. Об употреблении слова руський на территории Украины есть масса литературы. Прочтите ее.
10. Где Г. Сковорода себя назвал босоногим русским философом? Ссылочку, пожалуйста.

Ну и так далее.
Аналогичные опусы размещены на русофобских сайтах.
Противно все это читать. Горько сознавать, что "старих слов'ян діти впились кров'ю".
Начинать борьбу с войной надо с сознания людей.